БРЕМЯ БЕЗВРЕМЕНЬЯ

Наивная романтика и ОБЪЕКТивные конструкции Времени.

Парадоксально соединились, и одно уже не мыслится без другого.

Первобытный инстинкт и чувственность, мужчина и женщина, вечная игра двух начал, лишенная времени, и наивная знаковость, «понятная», притягивающая, но лишь намекающая на конкретность действительности.

Но отрыв от настоящего исторического момента времени невозможен.

И эта связь прочитывается и в том, что сделано вопреки времени.

И переход на следующий виток временной спирали через пронзительную полифоничность, через цвет, эмоции, звук и тишину, через, рев, вой и крик, как рождение и приход в эту же точку следующего уровня, где бремя и трагедийность Времени приобретают кульминационную знаковость.

Это предельная концентрация и «завершенность» каждого знака в обилии возможных значений.
Это тот же «наивный» язык, но разговор о другом. Это собственная Азбука – «Родная Речь». Где Архетип не так важен, как второстепенная деталь, точно, пронзительно и больно указывающая на эпоху и Время.

И сдержанность языка объекта обращается обратной пропорцией эмоций восприятия.
Безвременье не возможно без существования координат объективного исторического времени и нерва личного субъективного восприятия.

И самое большое счастье, но и Бремя нести в себе Время от Начала Начал до Безвременья.

Наталья Ситникова

художник

2007